После смерти Владимира Мономаха Великим князем стал его сын Мстислав. Новый государь уже давно известный мужеством и великодушием явил добродетели отца своего на престоле России. Мстислав, объявивший себя покровителем притесненных князей, должен был поднять меч на мятежного Всеволода Ольговича. Тот выгнал из Чернигова своего дядю Ярослава, умертвил бояр, разграбил дома горожан и, в союзе с половцами, начал угрожать границам России.

Княжив в столице 13 лет Владимир Мономах скончался в мае 1125 года на 73 году от рождения. Яснее всего отображает его душу поучение, написанное им самим для сыновей.
Где он передал свое уважение и почтение к церкви. Напутствовал помогать бедным, духовным людям, предостерегал от гордыни и лени, призывал к учебе и самосовершенствованию.

После гибели Ярослава под стенами Владимира, венгерские воеводы спешно начали искать мира с Мономахом. В стане мономаховых неприятелей оказались и Ростиславичи -- братья ослепленного Василька, до того считавшиеся союзниками.
Завоеванием Минска и приобретением Владимир-Волынска Мономах утвердил и усилил свое могущество внутри государства, но не изменил системы наследственных уделов.

Великий князь щадил кровь людей, но знал, что «» вернейшее средство утвердить тишину — есть быть грозным для внешних и внутренних неприятелей». Сын его Мстислав завоевал город в Ливонии. Меньший сын Георгий, княживший в Суздале, ходил Волгою на болгар.
Третий сын Мономаха Ярополк воевал в окрестностях Дона, взял три половецких города и даже женился на полонянке. В это же время Владимир избавил Русь от печенегов, берендеев и торков. Успехи Мономаха гремели по миру. Владимир ужасал и Греческую империю. Великий князь отправил сына Мстислава к Андрионополю завоевывать Фракию. Устрашившись, Византийский император прислал в Киев дары и венчал его императорским венцом, склонив таким образом Владимира к миру. С тех пор златая шапка Мономаха, держава, скипетр и древние бармы стали знаками русских самодержцев, а местом хранения для них позже стала Московская оружейная палата.

После смерти Святополка в 1113 году киевляне вновь, как и 20 лет назад пригласили на великокняжеский престол Владимира Мономаха. Мономах отказался от предложенной ему чести. По закону престол должен был перейти к детям Святослава. Но киевляне и слышать не хотели о другом князе, в городе начались беспорядки. На сей раз, Владимир согласился на престол. Правление свое он начал с дополнения законов Ярослава Мудрого.

Весной 1103 года две дружины Великого князя Святополка и Владимира Мономаха собрались возле Киева в поход на половцев. Объединенное войско двинулось на Восток до урочища Сутень. Близь него россиянам удалось разгромить отряд кочевников. После этого грянула основная битва. Половцы бежали. Русичи одержали победу. Плененный хан Бельдюз просил выкуп за свою жизнь, но был казнен по приказу князей. Русичи взяли в добычу стада овец и коней и освободили невольников.

После поражения от Ростиславичей Великий князь Святополк бежал во Владимир. Но поручил этот город сыну Мстиславу. Другого сына Ярослава отправил в Венгрию за наемным войском. Ростислав склонил венгерского короля объявить войну Ростиславичам. Князь Давид не найдя поддержки за границей решил прибегнуть к Ростиславичам. Он обратился за помощью к половцам, те согласились. Половцев было всего 390 человек, а у Давида 100 воинов.

Захват и ослепление Василька потрясло всю Русь. Мономах пришел в ужас. Вместе с братьями Святославичами, подойдя к Киеву Мономах потребовал ответ от Святополка. Великий князь оправдывался своим легковерием, ссылаясь на Давида. Владимир и Святославичи готовились осадить Киев. Святополк хотел бежать, но граждане не пустили его и стали просить Мономаха не начинать войну. Мономах простил Святополка. Святополк пообещал наказать Давида. Давид испугался и даже пытался выкупить прощение у ослепленного Василька.

В 1097 году Россия увидела впервые торжественное собрание князей своих на берегу Днепра. Сидя на одном ковре, князья говорили о необходимости править сообща. Виновником этого события был князь Владимир Мономах. Князья старались прекратить расприи на Руси и не допустить их впреть. Великие князья утвердили киевские земли и княжение за Святополком. На съезде князъя клялись прекратить прежнюю вражду.

После смерти Всеволода киевский престол мог бы занять его сын Владимир Мономах. Но, во избежание межусобиц, миролюбивый князь уступил княжение Святополку Изяславичу. Владимир отправился править в Чернигов. Киевляне в надежде на мир и спокойствие с радостью встретили нового государя. Но начало Святополкова княжения ознаменовалось великими несчастьями.

Времена правления великого князя Всеволода Ярославовича прошли под лязг оружия беспрестанных межусобиц. Сев в Киеве, этот добрый, но слабовольный правитель отправил своего племянника Святополка княжить в Новгороде, Ярополку были отданы Владимир и Туров, а своего сына - Владимира Мономаха он усадил в Чернигове. Сначала против Всеволода ополчился тмутараканский князь Роман Святославич, наняв половцев, он двинулся на Киев.

При Изяславе был основан славный монастырь Киево-Печерский. Основателем этой православной святыни стал святой Антоний. Согласно легенде, неизвестный житель Любеча, приняв постриг в Афонском монастыре вернулся на Русь. Долго бродил он по тогдашним монастырям и наконец нашел возле Киева заброшенную пещеру. Ее выкопал для своих молитв будущий метрополит, а тогда еще простой иерей берестовский Илларион. Восхищенный красотой этого места, Антоний остался в пещере и посвятил себя молитве. Слух о пустыннике быстро разнесся по окрестности, к нему потянулись люди. И даже сам Изяслав перед походом приходил к нему с дружиной за благословением.

После смерти Ярослава Мудрого, исполняя завещание отца, русской землей стали править пятеро его сыновей. Изяслав обосновался в Киеве и Новгороде. Святославу достались: Чернигов, Тмутаракань, Рязань, Муром. Всеволод, кроме Переяславля, управлял Ростовом, Суздалем, Белоозером и Поволжьем. Вячеслва — смоленской землей и частью нынешних витебской, псковской, калужской и московской земель.

В языческой Руси обычай имел силу неписанного закона. Крещение и введение славянской письменности создали почву для записи законов. Ярослав Мудрый первым из киевских правителей задался целью упорядочить имеющиеся на тот момент правила и нормы. Сборник уголовных и гражданских законов из 37 глав получил название «Русской правды». Первая глава начиналась: « Кто убьет человека, тому родственники убитого мстят за смерть смертью, а если не будет мстителей, то с убийцы взыскать деньги в казну». Далее указывался размер пени, в зависимости от сословия убитого. Денежными штрафами наказывалось и воровство, конокрады же лишались всех гражданских свобод.

35 лет правления Ярослава Мудрого стали временем расцвета Киевской Руси. Победа над Святополком не принесла Ярославу единоличной власти. Тмутараканский князь Мстислав отказался признать его правителем и пошел войной на Киев. Главная битва состоялась в Черниговской земле, войско Ярослава была разбито и он снова вынужден был бежать в Новгород. Позже был заключен союз, разделяющий государство для управления на две части. Ярослав взял западные, а Мстислав - восточные территории. Воцарился мир. После смерти Мстислава Ярослав стал "монархом всей России".

Для того, чтобы наказать Святополка Окаянного новгородский князь Ярослав призвал варяжских воинов. С 50 тысячным войском он отправился в поход на брата.

Святополка поддерживали печенеги.
Первая битва произошла на берегу Днепра возле Любеча.
Новгородцы смогли одержать верх и Ярослав победителем вошел в Киев.
Святополк бежал за помощью к своему тестю - польскому королю Болеславу Храброму. Получив поддержку, Святополк пошел войной на Русь. На этот раз спасаться бегством пришлось Ярославу.

После смерти Владимира на Руси вновь вспыхнула братоубийственная междоусобица.

Приемный сын Владимира Святополк, рожденный от Ярополка, попытался силой захватить княжескую власть. Собрав вече, он самовольно провозгласил себя государем киевским.

Основание городов и торговля способствовали развитию ремесел.
В Языческие времена в Киеве возводились каменные здания, стены и башни которых служили не только защитой, но и украшением.
Принятие христианства Владимиром способствовало успешному развитию зодчества. Из Византии пришли новые виды живописи - мозаика, фреска, иконопись.

По сказанию Нестора новгородцы езжали в Цареград еще в Олеговы времена. Сведения о русских купцах встречаются в 10 веке и у греческого летописца
Константина Багрянородного, описывающего их ежегодное путешествие в Грецию.

Ядром русского войска была дружина. Князь определял когда и сколько надо было призвать в войско жителей и прибегнуть к услугам наемников. Численность всего войска была от 15 до 25 тысяч воинов.
Войско делилось на тысячи и сотни. Со временем тысяча меняется на округ, управляемый воеводой.